basilica.ro

Sf. Grigorie Palama: Omul și lumea

În Omilia a 11-a a Sfântului Grigorie Palama întâlnim o remarcabilă lecție de ascetism orientat cosmologic. Comentând cuvintele Apostolului Pavel, care spune că pentru el lumea este răstignită și el este răstignit pentru lume, Sfântul Grigorie precizează că omul nu poate transfigura creația decât prin inițiativa propriei transfigurări. Nașterea duhovnicească întru vederea lui Dumnezeu” îl…

31 mar 2013basilica.ro

Omilia a 16-a a Sfântului Grigorie Palama

În omilia a 16-a, Sfântul Grigorie Palama vorbește despre realitatea prezenței stricăciunii în creație și despre marele dar al învierii firii omenești din stricăciune prin Întruparea Mântuitorului. Chiar dacă adesea nașterea și perpetuarea speciei erau văzute de mulți doar în aspectul lor limitat de simplă regenerare numerică, ca o victorie a firii omenești asupra morții,…

31 mar 2013basilica.ro

Antropologie palamită

Într-o lume în care omul își caută tot mai acut reperele, problema vieții și a morții, chiar dacă nu mai este abordată în întregul ei antropologic, rămâne una din necunoscutele cele mai profunde ale existenței omenești. Omul contemporan caută răspunsuri care adesea sfârșesc în întrebări și mai chinuitoare. Patimi de tot felul par a compensa…

31 mar 2013basilica.ro

Sărăcia

În Omilia a 31-a, explicând Fericirile, Sfântul Grigorie Palama atinge și problema sărăciei, despre care spune că este de mai multe feluri. Prima categorie tratată este alcătuită din sărăcia asumată, fericită, care îl apropie pe om de Dumnezeu, și sărăcia plină de nenorocire, a cărei stare egoistă este amplificată de sentimentul individualist al solitudinii sociale…

31 mar 2013basilica.ro

E nevoie de o educație religioasă confesională?

În ultimul timp, s-au înmulțit reacțiile unor reprezentanți ai societății civile care se declară împotriva prezenței religiei ca disciplină de studiu în școli. Motivul e unul mai vechi (pe scurt, aceștia văd în religie o formă de îndoctrinare), dar apar și noi circumstanțe pentru o astfel de tematizare: introducerea acestei discipline și la clasa pregătitoare,…

31 mar 2013basilica.ro

Omiliile Sfântului Grigorie Palama: Sfânta Scriptură în duhul Părinților

Omilia a 16-a a Sfântului Grigorie Palama ne oferă un exemplu de interpretare a textului biblic. Voi descrie mai jos, prin câteva exemple, modalitatea în care Sfântul Grigorie face recurs aproape permanent la autoritatea scriitorului biblic, fie el din Vechiul sau din Noul Testament, după caz. Voi reda în caractere îngroșate trimiterile repetate la autorul…

31 mar 2013basilica.ro

Sfântul Mucenic Dimitrie în omilii palamite

Sfântul Dimitrie Izvorâtorul de Mir ocupă un loc aparte în Omiliile Sfântului Grigorie Palama. Omilia a 49-a îi este dedicată în întregime, fiind un panegiric prin excelență. Sfântul Dimitrie este prezentat ca fiind cel care a înfrumusețat nu numai locul martiriului său, ci și lumea întreagă. Frumusețea sfințeniei sale vine din credința cea nestrămutată, amplificată…

31 mar 2013basilica.ro

Sfântul Grigorie Palama și patriarhul Ioan Caleca

Deși patriarhul Ioan Caleca nu s-a aflat aproape deloc în relații strălucite cu reprezentanții mișcării isihaste, totuși, din cauza circumstanțelor politice, a fost obligat să păstreze un echilibru diplomatic cu aceștia, care să-i asigure întărirea propriei poziții politice. Jocurile politice au făcut însă ca, în 1344, atitudinea patriarhului față de dușmanii săi politici să devină…

31 mar 2013basilica.ro

Descoperirea treptată a tainelor dumnezeiești

Faptul că adesea Hristos le vorbește unora dintre ascultătorii săi în pilde, iar altora lămurit reprezintă pentru predicatorul din toate timpurile un îndemn de discernere a voinței și calității duhovnicești a auditoriului. Vorbirea în pilde înseamnă respectul pe care propovăduitorul trebuie să îl aibă în fața libertății de alegere a celui care ascultă: „Dacă ar…

31 mar 2013basilica.ro

Viața Sfântului Grigorie Palama: Predică prin faptă și cuvânt

Colecția Omiliilor Sfântului Grigorie Palama, în forma pe care o avem astăzi, cuprinde doar cuvântările care s-au păstrat, fie pentru că au fost consemnate de ucenicii predicatorului, fie că au fost scrise de însuși Sfântul Grigorie. În orice caz, sursele istorice indică în unanimitate că primele Omilii au fost rostite de Sfântul Grigorie Palama în…

31 mar 2013basilica.ro

Disputa Paleologi – Cantacuzini în timpul Sfântului Grigorie Palama

Debutul efectiv al activității pastorale a Sfântului Grigorie Palama în Tesalonic a avut loc în toamna anului 1351. Situația politică și socială nu era deloc una propice acestei activități. Disputele neîntrerupte dintre partizanii Paleologilor și cei ai lui Ioan Cantacuzino slăbeau siguranța internă a Imperiului, iar Tesalonicul era expus la maximum acestor incoerențe politice. La…

31 mar 2013basilica.ro