„Ar trebui să îmbrăcăm haina smereniei și să învățăm ce înseamnă să fii cu adevărat mare”, a spus Preasfințitul Părinte Andrei, Episcopul Covasnei și Harghitei, duminică, la Paraclisul Episcopal din Miercurea Ciuc.
Ierarhul a explicat sensul profund al drumului Crucii și al adevăratei măriri în Hristos: urcușul spre Ierusalim este, de fapt, drumul jertfei și al mântuirii.
Sf. Ev. Marcu ne prezintă ultimul drum pământesc al Mântuitorului nostru Iisus Hristos: „Iisus mergea înaintea lor, iar ei erau uimiți și cei ce mergeau după El se temeau” (Marcu 10, 32), a amintit Preasfințita Sa, menționând frământarea ucenicilor în fața unei realități pe care nu o puteau încă înțelege: drumul Crucii.
Calea Crucii, un paradox
„Calea Crucii era una a suferinței, iar pe cruce mureau doar tâlharii și făcătorii de rele”, a explicat Părintele Episcop Andrei, subliniind paradoxul dumnezeiesc: Fiul lui Dumnezeu alege cea mai umilitoare moarte pentru mântuirea lumii.
„Ucenicii n-au priceput nimic, nu pătimirile le-au reținut atenția, ci cuvintele despre înviere, pe care le-au interpretat ca pe o biruință lumească”, a spus Preasfinția Sa. Astfel se explică cererea fiilor lui Zevedeu de a avea locuri de cinste în noua împărăție – fără să înțeleagă că drumul spre slavă trece prin jertfă, a adăugat ierarhul.
„În timp ce Iisus mergea să Se smerească până la capăt, ei erau preocupați cine este mai mare”, a subliniat Episcopul Covasnei și Harghitei, adăugând că adevărata mărire nu este stăpânirea, ci jertfa.
Paharul suferinței
„În limbaj biblic, paharul înseamnă jertfă și suferință”, a explicat Părintele Episcop Andrei, referindu-se la evanghelia citită în a cincea duminică din Postul Mare.
Preasfinția Sa a evidențiat adevărul duhovnicesc că „spre slava lui Hristos nu duce decât un singur drum: drumul crucii”, adăugând că „cel care suferă împreună cu Hristos devine mai luminat și mai puternic în credință”.
„Omul, încă de la Adam, are tendința de a fi mai mare decât celălalt”, a avertizat ierarhul, explicând faptul că această dorință izvorăște din căderea în păcat: „Adam a dorit să fie ca Dumnezeu, dar fără Dumnezeu”.
Răspunsul lui Dumnezeu la această cădere a fost „ca Fiul lui Dumnezeu să Se coboare pe pământ, ca să-l împace pe om și să-i arate adevărata mărire”: aceasta nu este slava lumească, ci jertfa, a continuat Preasfințitul Părinte Andrei.
În încheiere, Episcopul Covasnei și Harghitei i-a îndemnat pe credincioși să cerceteze Scripturile și să se roage mai mult.
Foto credit: Episcopia Covasnei și Harghitei
