Slujbele Bisericii din săptămâna a șasea a Postului Mare ne fac să-L urmăm pe Hristos, după cum, pentru prima dată, El vestește moartea prietenului Său, iar apoi începe călătoria spre Betania și Ierusalim. Hristos începe astfel mersul Său spre Patima cea de bunăvoie.
Săptămâna Stâlpărilor sau a Floriilor, adică a șasea și ultima din Postul Mare, precede Sâmbăta lui Lazăr și Duminica Floriilor. Tema și tonalitatea săptămânii acesteia sunt date duminică seara, la Vecernie: „Începând cu dragoste a șasea săptămână a cinstitului Post, să aducem, credincioșilor, cântare înaintea prăznuirii stâlpărilor Domnului, Celui ce vine în slavă cu puterea dumnezeirii în Ierusalim, ca să omoare moartea”. Centrul atenției este Lazăr – boala lui, moartea lui, durerea rudelor sale și reacția lui Hristos în fața tuturor acestora, spune părintele Alexander Schmemann. Astfel am auzit luni: „Astăzi, umblând Hristos pe lângă Iordan, I s-a arătat boala lui Lazăr†¦”, marți am aflat că „ieri și astăzi a fost boala lui Lazăr†¦”, iar astăzi cântăm „Lazăr murind, se-n groapă și-l jelesc surorile†¦”.
Aflând de moartea lui Lazăr nu de la mesageri umani, pentru a-Și arăta pogorământul Său, ci în virtutea atotștiinței Sale dumnezeiești, Hristos Se îndreaptă spre Iudeea, începând astfel mersul Său spre Patima cea de bunăvoie, spune ieromon. Makarios Simonopetritul. „Astăzi, murind Lazăr, nu s-a tăinuit de ochiul lui Iisus Cel atoatevăzător. Pentru aceea, a spus aceasta Apostolilor, strigând: Lazăr, prietenul, a adormit! Merg să-l înviez.” „Murind astăzi Lazăr, prietenul lui Hristos, este dus la groapă și au plâns de nefericirea surorilor vecinele Martei; dar Hristos a mers cu bucurie la el, ca să arate popoarelor că El este viața tuturor”. Trimiterea de mesageri la Hristos de către Marta și Maria reprezintă ostenelile Postului Mare, mai spune ieromon. Makarios Simonopetritul, realizate prin conlucrarea dintre acțiune și contemplație (ale căror figuri tradiționale sunt cele două surori ale lui Lazăr), grație cărora Hristos va veni prin Patima Sa să ne izbăvească mintea înlănțuită în patimi. (Articol publicat în „Ziarul Lumina” din data de 24 aprilie 2013)
