Inaltpreasfintite Mitropolit BARTOLOMEU al Clujului, Albei, Crisanei si Maramuresului,
Inaltpreasfintiile si Preasfintiile Voastre,
Distinsi reprezentanti ai autoritatilor centrale si locale,
Preacuviosi si preacucernici parinti,
Dreptmaritori si binecinstitori crestini,
„Aceasta este ziua pe care a facut-o Domnul, sa ne bucuram si sa ne veselim intru ea” (Psalm 117, 24).
In bucuria si lumina Sfintelor Pasti, „aceasta aleasa si sfanta zi… sarbatoare a sarbatorilor”, traim un binecuvantat prilej pentru a exprima, ca Intaistatator al Bisericii Ortodoxe Romane, adanca Noastra recunostinta vrednicilor de pomenire Patriarhi Justinian si Teoctist care, la un interval de peste 40 de ani unul de celalalt, au initiat si promovat lucrarea sfanta de canonizare oficiala a unor sfinti consacrati in evlavia neamului romanesc, intre care se numara martiri si marturisitori, precum si mari traitori intru Hristos, din randul credinciosilor, cuviosilor, preotilor si ierarhilor alesi de Dumnezeu, care au stralucit prin credinta lor vie si au primit in cer cununi de slava.
Marea sarbatoare de astazi este o noua etapa in urcusul spre cer a neamului nostru romanesc, prin proclamarea solemna a canonizarii unui numar de patru neo-martiri si marturisitori ardeleni care au suferit si s-au jertfit aparandu-si credinta stramoseasca in fata dureroaselor prigoane impotriva Bisericii si a neamului romanesc din aceasta parte a tarii, pastrandu-si pana la capat increderea in dreptatea cauzei sfinte pentru care-si dadeau viata.
Proclamarea solemna a canonizarii celor patru Sfinti Martiri si Marturisitori Nasaudeni: Antonie Todoran din Bichigiu, Vasile din Mocod, Grigore din Zagra si Vasile din Telciu, dovedeste, pe de o parte, ca poporul nostru nu a fost lipsit niciodata de oameni jertfelnici pentru Hristos si pentru Biserica Sa, de oameni cuviosi si imbunatatiti, de preoti si arhierei daruiti slujirii lui Hristos si semenilor, iar pe de alta parte, arata grija parinteasca si pastorala a Sfintei noastre Biserici de a redescoperi cu folos duhovnicesc trecutul spiritual-istoric al poporului nostru, de a spori evlavia si demnitatea noastra de crestini ortodocsi romani.
Impreuna cu toti sfintii Bisericii crestine, Sfintii Martiri Nasaudeni „stau in jurul lui Hristos, dar si in jurul nostru ca un nor de martori” si vor fi partasi „la venirea Domnului nostru Iisus Hristos, cu toti Sfintii Sai” (I Tesaloniceni 3, 13).
Prin viata lor pilduitoare, prin lupta si biruinta lor, Sfintii Martiri Nasaudeni, impreuna cu toti sfintii neamului nostru, s-au facut urmatori si prieteni ai lui Hristos si au devenit partasi la sfintenia lui Dumnezeu, imbracandu-se in omul cel nou, dupa indemnul Sfantului Apostol Pavel: „Si sa va imbracati in omul cel nou, cel dupa Dumnezeu, zidit intru dreptate si in sfintenia adevarului” (Efeseni 4, 24).
Ei au dobandit sfintenia, marturisind credinta cu pretul vietii lor si continua sa vietuiasca in Hristos pe care L-au iubit si L-au marturisit neincetat, insa pe un plan superior, in haina alba – haina luminoasa a curatirii prin martiriu – dupa cum se spune in cartea Apocalipsei: „Si fiecaruia dintre ei i s-a dat un vesmant alb si li s-a spus sa stea in tihna” (Apocalipsa 6, 10).
Sfintii Martiri Nasaudeni salasluiesc, acum, la un loc cu sfintii martiri din toate timpurile si sunt proslaviti si incununati cu fericirea cereasca pentru ca, jertfindu-se pentru Hristos, „au aflat izvorul vietii si usa raiului”.
Dintotdeauna, Biserica Ortodoxa i-a cinstit pe eroii credintei crestine „din toate timpurile si din toate locurile”, pe aceia care s-au distins prin viata lor exemplara, prin patimile si suferintele indurate pentru apararea credintei Bisericii dreptmaritoare a lui Hristos, confirmand cuvintele Sfantului Apostol Pavel care inalta un adevarat imn de slava sfintilor patimitori pentru credinta mantuitoare: (Acestia) „prin credinta au biruit imparatii, au facut dreptate, au dobandit fagaduintele, au astupat gurile leilor, au stins puterea focului, au scapat de ascutisul sabiei, s-au imputernicit, din slabi ce erau s-au facut tari in razboi, au intors taberele vrajmasilor pe fuga; unele femei si-au luat pe mortii lor inviati; iar altii au fost chinuiti, neprimind izbavirea, ca sa dobandeasca mai buna inviere; altii au suferit batjocura si bici, ba chiar lanturi si inchisoare; au fost ucisi cu pietre, au fost pusi la cazne, au fost taiati cu fierastraul, au murit ucisi cu sabia, au pribegit in piei de oaie si in piei de capra, lipsiti, stramtorati, rau primiti” (Evrei 11, 33-37).
De aceea, in lumina Sfintei Invieri a Domnului nostru Iisus Hristos, Va indemnam sa ii cinstiti dupa cuviinta pe Sfintii Martiri si Marturisitori Nasaudeni ca pe aparatori ai dreptei credinte, straduindu-ne cu toti sa ne asemanam lor in credinta si in dragoste de Biserica si popor, spre slava Preasfintei Treimi si pentru mantuirea noastra.
In incheiere, rugam pe Domnul nostru Iisus Hristos, Cel rastignit si inviat, sa reverse peste toti cei prezenti la acest moment solemn si sfant, pacea si bucuria Sa!
† DANIEL,
PATRIARHUL BISERICII ORTODOXE ROMANE
