Duminica întâi din Post (a Ortodoxiei) (Ioan 1, 43-51)
În vremea aceea a vrut Iisus să plece în Galileea și a găsit pe Filip. Și i-a zis Iisus: Urmează-Mi! Iar Filip era din Betsaida, din cetatea lui Andrei și a lui Petru. Filip a găsit pe Natanael și i-a zis: Am aflat pe Acela despre Care au scris Moise în Lege și prorocii, pe Iisus, fiul lui Iosif din Nazaret. Și i-a zis Natanael: Din Nazaret poate fi ceva bun? Filip i-a zis: Vino și vezi. Iisus a văzut pe Natanael venind către El și a zis despre el: Iată, cu adevărat, israelit în care nu este vicleșug. Natanael I-a spus: De unde mă cunoști? A răspuns Iisus și i-a zis: Mai înainte ca Filip să te cheme, te-am văzut când erai sub smochin. Răspuns-a Natanael: Rabbi, Tu ești Fiul lui Dumnezeu, Tu ești Împăratul lui Israel! Iar Iisus i-a zis: Pentru că ți-am spus că te-am văzut sub smochin, crezi? Mai mari decât acestea vei vedea. Și a grăit: Adevărat, adevărat zic vouă, că de acum veți vedea cerul deschizându-se și pe îngerii lui Dumnezeu suindu-se și coborându-se peste Fiul Omului.
Prima Duminică din Postul Sfintelor Paști este numită și Duminica Ortodoxiei. Din punct de vedere istoric, această duminică rememorează importantul eveniment din anul 843, când a avut loc triumful celor care au apărat prezența icoanelor în Biserică și cinstirea lor împotriva celor care li se opuneau. Din punct de vedere teologic și duhovnicesc, textul Evangheliei fixat de Biserică să se citească în această zi evidențiază bazele esențiale ale credinței ortodoxe și arată care este finalitatea ei, din perspectiva urcușului spre Înviere din timpul Postului Păresimilor.
Natanael a văzut ceea ce Filip nu văzuse
Textul Sfintei Evanghelii relatează chemarea la apostolat a lui Filip, care, la rândul său, aduce la Mântuitorul Hristos pe Natanael. Ambii erau din Betsaida, cetatea lui Petru și Andrei, iar chemarea lor la apostolat are loc în condiții similare.
Mai multe detalii în „Ziarul Lumina”.
