„Această sărbătoare a Schimbării la Față a Domnului ne arată că omul nu este făcut pentru mormânt, ci este făcut pentru cer”, a subliniat joi Preafericitul Părinte Patriarh Daniel.
Preafericirea Sa a participat la Sfânta Liturghie oficiată cu prilejul praznicului Schimbării la Față a Domnului în Paraclisul istoric „Sf. M. Mc. Gheorghe” al Reședinței Patriarhale.
„Schimbarea la față a fost făcută de Mântuitorul Iisus Hristos pentru ucenici, ca după ce îl vor vedea desfigurat, răstignit pe cruce, să nu cadă în deznădejde sau să nu slăbească credința lor și să aștepte învierea Lui din morți, până când se arată iarăși dumnezeirea Lui”, a explicat Părintele Patriarh Daniel.
Patriarhul României a spus că omul nu este făcut pentru stricăciune, ci Dumnezeul l-a creat pentru a dobândi slava veșnică în Împărăția Cerurilor.
Scopul vieții creștine
Preafericirea Sa a evidențiat că sărbătoarea Schimbării la Față a Domnului arată care este scopul vieți creștine.
„Această sărbătoare, care a devenit foarte populară, mai ales în secolul al 14-lea la noi, prin mișcarea isihastă, arată că scopul vieții creștine este curățirea inimii și vederea harului lui Dumnezeu, a luminii nevăzute, cu ochiul obișnuit, a slavei din Împărăția Cerului”.
„La Muntele Athos s-a dezvoltat în secolul al 14-lea și apoi în diferite țări, în Bulgaria, Serbia, Țările Române, iar la noi, majoritatea mănăstirilor și schiturilor cu hramul Schimbarea la Față, au fost organizate în mănăstiri din zona muntelui”, a explicat Patriarhul României.
Părintele Patriarh Daniel a amintit că monahii români care au fost la Athos, după o vreme s-au întors acasă și au făcut în Moldova, din muntele Ceahlăului, „un munte al Schimbării la Față”.
Fiecare biserică – un Tabor
Preafericitul Părinte Patriarh Daniel a explicat că Schimbarea la Față a Domnului Iisus Hristos este o icoană profetică a Bisericii Sale.
„Fiecare biserică ortodoxă este un Tabor, un munte sfânt. De aceea avem în bisericile noastre trei încăperi: Sfântul Altar, Naosul și Pronaosul”.
„Aceste trei încăperi arată, într-un fel simbolic, cele trei colibe despre care vorbea Sf. Ap. Petru și arată înaintarea spre Hristos a evreilor prin Legea lui Moise și apoi prin profeți. Scopul este intrarea în Împărăția lui Dumnezeu, care este simbolizată, iconic, prin spațiul Sfântului Altar, de unde primim dumnezeieștile, sfintele, de viață făcătoarele și nemuritoarele lui Hristos Taine”, a adăugat Preafericirea Sa.
La finalul predicii, Patriarhul României a spus: „Această sărbătoarea ne cheamă să ne schimbăm viața, să o luminăm, pornind de la luminarea minții prin citirea Sfintelor Scripturi, luminarea inimii prin Rugăciunea inimii și luminarea vieții prin faptele bune și viețuire sfântă”.
Foto credit: Ziarul Lumina
