„Sfânta Evanghelie care se citește la sărbătoarea Sfântului Ierarh Nicolae este cea a Fericirilor în versiunea Sfântului Apostol Luca pentru că Sfântul Nicolae este un împlinitor al Fericirilor”, a spus Episcopul vicar patriarhal Paisie Sinaitul în predica rostită miercuri la Catedrala Patriarhală.
„Hristos Domnul îi declară fericiți pe cei săraci, pe cei flămânzi, pe cei prigoniți pentru numele său. Motivul acestei fericiri, care poate părea pentru noi paradoxală, constă în faptul că Dumnezeu este aproape de cei săraci, cei care suferă, cei care sunt prigoniți și îi ajută”.
Preasfințitul Părinte Paisie i-a îndemnat pe cei prezenți să urmeze poruncile Mântuitorului Iisus Hristos și să îndure cu bucurie toate încercările vieții pentru Numele lui Dumnezeu.
„Putem deveni capabili de bucurie, ori de câte ori, având bunurile acestei lumi la dispoziția noastră, nu facem din ele idoli înaintea cărora să ne închinăm, să ne vindem sufletele noastre, ci suntem capabili să le împărțim cu apropiații noștri”, a explicat Episcopul vicar patriarhal.
Sfântul Nicolae
Preasfinția Sa a evidențiat virtuțile Sfântului Nicolae și modul prin care el a îndeplinit poruncile Mântuitorului Hristos, fiind un „îndreptător al credinței, chip al blândeților și sprijinitor al oamenilor săraci, al fetelor fără zestre și al celor nedreptățiți”.
„În troparul său, Sf. Ierarh Nicolae este numit ‹Îndreptător credinței› în sensul de dreptar al credinței de îndreptar, de model sau măsură a credinței. Pentru că bunătatea, iubirea lui Dumnezeu și a aproapelui este măsura credinței. Credința se măsoară în modul cum o aplicăm, cum ne raportăm la Dumnezeu și la semenii noștri, nu doar în ceea ce mărturisim”, a evidențiat Episcopul vicar patriarhal.
„Mai este numit Sfântul Nicolae ‹chip al blândeților›. Cuvântul ‹chip› în limba greacă este icoană sau imagine. Sfântul Nicolae este o icoană, sau o imagine a blândeții, nu în sensul de imagine a unui bunic blând, ci arătând că în el strălucește modelul suprem al blândeții, care este Însuși Hristos Domnul”.
„Troparul continuă spunând: ‹învățător înfrânării te-a arătat pe tine turmei tale adevărul lucrurilor›. Adică virtutea înfrânării, sau a stăpânirii de sine, proprie sfinților, arătată prin adevărul lucrărilor, adică adevărul faptelor împlinite după învățătura lui Hristos, l-a arătat pe Sfântul Ierarh Nicolae drept învățător al turmei cuvântătoare încredințate spre păstorire”.
„Pentru toate acestea a dobândit cu smerenia cele înalte şi cu sărăcia cele bogate. Adică pentru smerenia sa, pentru lipsa sa de mândrie, a câștigat cele înalte, adică cele ale Împărăţiei lui Dumnezeu”.
„Cu sărăcia cele bogate, nu se referă doar la sărăcia sau bogăţia materială, știut fiind că Sf. Nicolae era un om bogat, însă mereu tânjind după Duhul lui Dumnezeu a dobândit o altfel de bogăţie, cerească, pe Hristos-Domnul, pe care îl roagă să mântuiască și sufletele noastre. Sărbătoarea de astăzi este o chemare a noastră de a-l urma pe Sfântul Ierarh Nicolae, de a fi buni, milostivi, blânzi”, a conchis Părintele Episcop vicar patriarhal.
Bunătate și toleranță
Episcopul vicar patriarhal Paisie Sinaitul a explicat care este diferența dintre bunătate și toleranța propusă de societatea actuală.
„Biserica, marea familie creștină a celor botezați în numele Preasfintei Treimi, cultivă și încurajează bunătatea, ajutorarea săracilor, grija față de aproapele nostru”.
„Societatea de astăzi, tot mai secularizată și individualistă încearcă o substituire sau înlocuire a valorilor creştine autentice, tradiţionale, cu unele noi, care sunt de fapt copii sau imitații nereușite”.
Tendința ar fi să răspundem că: ‹decât nimic …! e bună şi compasiunea şi toleranța!› Şi într-o anumită măsură aşa este, însă există şi un risc în această situație, acela al liniștirii, sau al adormirii conștiinței noastre”, a spus Preasfinția Sa.
„Tot exersând noi toleranța şi compasiunea, de cele mai multe ori de la distanță sau prin intermediul internetului, ajungem să credem că suntem buni, iubitori, sensibili, fără însă să facem ceva concret, fără o implicare directă în alinarea durerii sau a necazului celuilalt”.
„Însă iubirea sau bunătatea pe care o cere Hristos de la noi este mult mai mult decât atât! Bunătatea nu este tot una cu toleranța! Poți fi tolerant fără să fii un om bun! Toleranţa de astăzi, clamată cu zel progresist, este de fapt o nouă ideologie. Este un totalitarism egalitar, care nu mai înseamnă bunătate, căci tocmai cei care clamează toleranța sunt ei înșiși intoleranți cu cei care nu corespund agendei lor ideologice”.
„Măsura bunătății oamenilor este de fapt măsura în care oamenii cunosc pe Dumnezeu! Nu putem vorbi de bunătate fără să vorbim de Dumnezeu! Bunătatea este un atribut al lui Dumnezeu, El este singurul cu adevărat bun”.
Preasfințitul Părinte Paisie Sinaitul a încheiat predica, rugându-se „Să ne ajute Bunul Dumnezeu ca în ziua de prăznuire a Sfântului Ierarh Nicolae să medităm mai mult la ce înseamnă a fi creștin, ce înseamnă a fi om bun, ce înseamnă a fi darnic, ce înseamnă a fi apărător al dreptei credințe. De asemenea, cu prilejul sărbătorii Sfântului Ierarh Nicolae felicităm pe toți cei care își sărbătoresc astăzi ziua onomastică”.
Foto credit: Ziarul Lumina / Luigi Ivanciu
