La 14 octombrie, când creștinii ortodocși prăznuiesc Acoperemântul Maicii Domnului (stil vechi), Înaltpreasfințitul Petru, Arhiepiscop al Chișinăului, Mitropolit al Basarabiei și Exarh al Plaiurilor, a oficiat împreună cu un sobor de preoți și diaconi, Sfânta și Dumnezeiasca Liturghie la Paraclisul Mitropolitan „Sfântul Ioan Teologul” din Chișinău, informează Biroul de presă al Mitropoliei Basarabiei.
La sfârșitul sfintei slujbe, Înaltpreasfințitul Petru a rostit un cuvânt de învățătură, în care a vorbit despre rolul și locul Maicii Domnului în cultul ortodox. După ce s-a oprit la minunea văzută de Cuviosul Andrei, starețul Mănăstirii Sfânta Maria din Vlaherne, când Maica Domnului s-a arătat pe cerul deasupra cetății Constantinopolului ținând în mână o fâșie strălucitoare care acoperea toată cetatea, Întâistătătorul Mitropoliei Basarabiei a spus: „Din primele veacuri creștinii au acordat o cinste aparte Maicii Domnului, iar imnografii au ales cele mai inspirate comparații pentru a evidenția supravenerarea ei. Maica Domnului „cea binecuvântată între femei” a fost și rămâne pentru creștinii care țin dreapta credință Ocrotitoarea tuturor și Mijlocitoarea de nădejde la Tronul Ceresc. Icoanele cu chipul Maicii Domnului au împodobit și împodobesc sfintele lăcașe și casele creștinilor adevărați, pentru că o știu grabnic ajutătoare atunci când este chemată în rugăciuni. Deseori Maica Domnului a fost comparată cu Eva, fiind numită și „a doua Evă”. Dacă Eva s-a făcut pricină a căderii și a adus în lume blestemul, Fecioara Maria a adus binecuvântarea și posibilitatea ridicării din păcat. Fericitul Augustin a sintetizat acest adevăr astfel: „Prin Eva a venit moartea, iar prin Maria viața”.
