Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, Preafericitul Părinte Daniel, a participat ieri, 31 august a.c., la Sfânta Liturghie, oficiată la Mănăstirea Țigănești din județul Ilfov. Preafericitul Părinte Daniel a explicat semnificațiile pericopei evanghelice din duminica a XI-a după Rusalii, care relatează pilda datornicului nemilostiv. „Zece mii de talanți, suma pe care o datora stăpânului, era atât de mare, încât nu putea să o plătească. Datornicul risca să piardă libertatea, și nu doar a lui, ci și a femeii, a copiilor și a întregii sale case. Evanghelia ne arată, deci, cât de periculoasă era situația datornicului care nu-și putea plăti datoria, iar, pe de altă parte, ne arată că rugăciunea sau rugămintea pe care el o adresează stăpânului, ca să îi amâne plata datoriei, a adus o schimbare în atitudinea stăpânului față de el. Spre surprinderea tuturor, stăpânul nu numai că îl amână, dar îl și iartă. Cei 10.000 de talanți înseamnă o cantitate foarte mare de aur. Un talant, dacă era socotit în argint, avea aproape 44 de kg, iar dacă era socotit în aur, avea aproape 50 de kg. Deci 10.000 de talanți înseamnă 500.000 de kg de aur, adică 500 de tone de aur. Aceasta era datoria, care într-o clipită este iertată, este ștearsă”. Rezumând învățătura Evangheliei, Preafericirea Sa a subliniat că trebuie să iertăm pe semenii noștri din trei motive. „În primul rând, pentru că suntem creați după chipul lui Dumnezeu cel Bun. Mântuitorul Iisus Hristos ne-a arătat pildă de iertare. Deci, trebuie să iertăm ca să ne asemănăm cu Dumnezeu cel Milostiv și iertător. În al doilea rând, trebuie să iertăm pentru ca să ne însănătoșim sufletul. Când iertăm pe cineva, nu beneficiază de iertare doar cel care este iertat – poate uneori el nici nu prețuiește iertarea – ci cel dintâi bine pe care îl facem atunci când iertăm este pentru sufletul nostru, pentru că, în momentul în care iertăm, ne eliberăm de ură, de răzbunare, de răutate. Când iertăm, scoatem răutatea din noi, răzbunarea, și dobândim pacea. Omul care iartă, se împacă cu celălalt, chiar dacă el nu știe să aprecieze împăcarea, și din suflet tulburat devine suflet liniștit, din suflet rănit devine suflet vindecat. Și în al treilea rând, iertarea schimbă viața noastră. Schimbă relația noastră cu semenii noștri. Deschide din nou perspectiva unei vieți ca armonie, comunicare și comuniune, ca și întrajutorare între persoane. Dacă oamenii nu s-ar mai ierta, familia și societatea ar fi un fel de iad încă din lumea aceasta. Pentru că, în momentul în care oamenii trăiesc în dușmănie, dezbinare, chiar dacă au dreptate fiecare în felul lui, starea sufletească este una tulburată. Sunt o mulțime de avantaje ale iertării, atât pentru relația noastră cu Dumnezeu, cât și pentru relația noastră cu sufletul nostru însuși”, a mai spus Părintele Patriarh Daniel.
Începând de anul acesta, în calendarul Bisericii noastre va fi trecut la 1 septembrie și Sfântul Dionisie cel Smerit sau cel Mic, numit și Exiguul, care a trăit în secolul al VI-lea, și care este socotit „Părintele erei creștine”. S-a născut în Dobrogea, știa limba greacă și latină, a stat mulți ani în Italia și în anul 530 a propus papei Ioan ca anii să nu se mai numeroteze de la întemeierea Romei, ci de la nașterea lui Hristos. „Deci, un strămoș de-al nostru, Dionisie Exiguul, Dobrogeanul, a fost primul care a propus această numerotare. De aceea, este socotit părintele erei creștine. Noi am propus Sfântului Sinod, iar acesta a aprobat ca el să fie prăznuit în prima zi a anului bisericesc, fiindcă a propus numărătoarea anilor de la Hristos. De asemenea, el este «Părintele Dreptului Bisericesc», fiindcă a fost primul care a tradus multe sfinte canoane din limba greacă în limba latină. Anul acesta va fi proclamarea canonizării. Canonizarea deja a fost făcută de către Sfântul Sinod, iar proclamarea publică, solemnă, va avea loc în luna noiembrie. De mâine (astăzi, n.r.) putem să spunem că 1 septembrie este marcat nu numai de pomenirea Sfântului Simeon Stâlpnicul și a mamei sale, Cuvioasa Marta, ci și de pomenirea Sfântului Dionisie cel Smerit, care a fost un creștin învățat, cel mai învățat om de la Roma din secolul al VI-lea” a precizat Părintele Patriarh Daniel.
( Sursa: Ziarul Lumina Nr. 202/ 1 septembrie 2008)
